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第40章 装可怜是种有效的手段（第4页）

。以前他天天挂嘴边的三个字，多到令我耳朵起茧已不觉珍贵，如今却不再得闻——他不愿言及不愿触碰。我暗自叹气，同时默念箴言，不期望就不会失望，不期望就不会失望……

是啊，既然他现在怀疑一切，否定一切，否定爱情，又怎会再说爱。

这样我便振作起来，一跃而起，用轻松愉快的口吻说，“好啦，我再不走的话你今天的冥想就废了，现在，赶紧送我走吧。”

换上我的衣服，一件很多纽扣的高领衫，因为热，故而敞着领口。但是临出门，世德拦住我，帮我一颗颗扣子全部扣起来，从胸前一直扣到下巴，严严实实，对我喊热视若无睹。

他陪我在楼下打车，我装可怜，瘪着嘴，鼓着脸颊，摇晃他的手，“晚上怎么办，没有你我睡不着。”

几乎是立刻，他心软了，脸上是挣扎的痕迹，显然开始考虑是不是让我再跟他回去。

我笑了，立刻说，“逗你呢，拜拜。”

挥手跳上出租车。

世德神色怅惘，有些迷茫，在路边站了一会儿，直到车转弯我再也看不见。

今天我竟两次装可怜。第一次完全是有点瞬间“福至心灵”

，第二次则纯粹是想再试验一下。

我当然会装。拜九型人格中三号型格所赐，目标导向型，变色龙般的存在。既能够成熟稳重端庄大方独当一面，也能够退行回天真可爱，还能在需要的时候伪装成另一副样子，在不同情境间切换。只要愿意，任何与我相同三号型格的人，都可以在社交界八面玲珑。有这样特质或“天赋异禀”

，只代表具备这样技能，用不用却在各人。

自然是不喜欢装的，何况以前也没有必要。既然直接表达可以得偿所愿，为什么要费心伪装。还有不屑，不屑用装无知装柔弱装无助装出一切可以帮自己达到目的的样子来操纵男人，同时暗地里嘲笑着男人的好愚弄。装可怜是为了做给别人看——瞧瞧我被你折磨成什么样了？这是讹诈。我不想要那样一个男人——无法承受聪明有力量的女性，只把女人当做小宠物，喜欢柔弱无助，喜欢愚蠢迟钝，喜欢缺乏文化不求上进导致的肤浅无知，好在这样的对照前显示他的聪明博学与存在价值。不，我不想要一个会被我在背后、内心嘲笑其可怜可悲自大的男人。

所以过去我从不装可怜装柔弱，宁可用意志遭受挫折后的不快和愤怒来……

可是，我突然想到，不快与愤怒何尝不也是一种操纵，一种不自觉的操纵，希望对方知道我生气了，而且很生气，为了让我高兴起来从而做出妥协满足我的愿望……

但是，把愤怒当做手段来迫使对方就范，至少是直率坦白地承认无能——除了生气之外我没有办法和能力让你符合我的意愿。而用假装柔弱可怜来讹诈来达成目的，则是非常曲折颇为心机地展示出无能的样子——尽管事实上可能并不无能。

当一个人能够有意识地把无能当作武器，这个人怎么可能真的无能呢。

所以，我才是真正无能的，无能到连可以藉此向对方施压并且成功率更高都意识不到。

那么，是什么令我打破自己的疆界，去做往常不会做的事，开始装可怜了呢……好像是在把弄一件新玩具，一把玩具枪，试试看是否能够射出子弹。还是——

因为世德同情弱者？

过去只要我稍不高兴他就会立刻嘘寒问暖，如今我的不快却只会引起他的烦躁与不满。而赤裸裸、扎眼的现实证明，只要装受伤、装无助、扮可怜，对世德就是有效的。看看那个女人应用得多好。

我犯了一个错误，以为世德憎恨母亲的软弱所以他就会憎恨软弱，喜欢坚强勇敢的品质。但忘记了事物的另一面，一个人越是憎恨什么反而越被他所憎恨的吸引，越强烈想要远离反而越会被它拉近。与此同时，人们通常会变成他自己最讨厌的样子。但凡一个人讨厌父母身上的某种特质，最后只有两种结果：要么完全与那种特质背道而驰，变成了与父母完全相反的人；要么，变成了与父母完全一样的人。

世德嘴上说着憎恨软弱，行为上却一再纵容软弱。

所以头脑，是一件多么精于计算的东西。甚至都不需要思考，本能与直觉就令我开始做出装可怜的举动，因为我的潜意识知道，那样奏效。

但是如果有一天，无论我怎样撒娇耍赖，世德都不为所动呢？

不敢设想。

就在这时，我收到了大平的sos。