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第六十章 宋仁宗是个软蛋这件事第一更（第3页）

“有这事吗？”

……

“有这事吗？”

赵骏挠挠头，说道：“算了，《宋史》我没怎么看过，那应该是有吧。这又不是什么大事，何况我们老师不是说，见钱法随着李谘的死而迅告终，那不还是扯淡吗？”

李相死了？

赵祯睁大了眼睛，其余人也都面面相觑。

事实上这些天来他们也曾好奇问过，如赵祯、晏殊、吕夷简是什么时候死。

毕竟人总是会有这方面的担忧。

但赵骏喜欢两汉史和唐史，他连汉武帝和唐太宗什么时候死的都不知道，更别说赵祯晏殊吕夷简他们了。

主要是历史系大学主课叫做《中国古代史》，这门课程不会专门去讲哪些大人物在什么时候死，里面顶多会讲生卒年月，学生们也不会特意去记，只是粗略地讲了一下从中国原始社会一直到清朝的历史。

内容也跟高中历史一样，讲各个朝代的政治体系、重要事件、国家特点、文化影响等等。

如果你想专门去研究某个朝代，研究得更细彻一点，就要去选修，人大历史系选修课里有一门叫做《史料选读》，学生就可以专门去找那个朝代的史料细品了。

反正赵骏没有去选修这门课，他选的是《政治史》和《文化史》。

值得一提的是，在这些选修课里，还有《妇女史》《歌舞史》《乞丐史》《娼妓史》.．

而赵骏之所以知道李谘，是因为恰好选修《文化史》的时候，老师讲到茶文化，提到了历朝历代茶文化引的茶法改革，然后就说到了李谘这个人。

当时老师提了一嘴李谘第二次开见钱法，没多久就因为李谘病逝而告终，所以赵祯在他那炫耀宋仁宗摆平了茶商，那不还是没啥用吗？

赵骏的话让众人陷入阴霾，赵祯立即招招手，王守忠踩着小碎步过来，他对王守忠耳语了几句，王守忠立即离开，派宦官去太医局请太医为李谘诊断治疗去了。

场面上因为大家听到李谘的死而略微有些沉默，赵骏还以为是自己的话镇住了大家，就笑着说道：“还有别的记载吗？”

赵祯咬咬牙道：“景祐年江淮大灾，就是由宋仁宗出内帑二十万绢平定。”

“那不是应该做的事吗？天灾属于不可预测因素，因天灾导致百姓受苦，政府就应该是第一责任人”

赵骏纳闷道：“汶川地震的时候，咱们国家出多大人力物力？九八年长江洪水，解放军跳进江水里用身体阻拦洪水泛滥。封建时代的君主是家天下，他们更应该爱国，立场就应该与百姓站在一起。中国人民当家做主了，政府都不是家天下，救灾力度还这么大，不比封建社会强得多？”

赵祯一时语塞，然后说道：“古代力量本来就有限，不如现代，仁宗的举动，已经是爱民如子。”

“不见得。”

赵骏反驳道：“我还是那句话，天子应该是爱民而不是牧民，他本就应该和民众站在一起。然而仁宗朝我记得有句话，叫做“富者有弥望之田，贫者无卓锥之地”

，这就是他愚蠢的地方。”

……

赵骏反驳道：“我还是那句话，天子应该是爱民而不是牧民，他本就应该和民众站在一起。然而仁宗朝我记得有句话，叫做“富者有弥望之田，贫者无卓锥之地”

，这就是他愚蠢的地方。”

“我”

赵祯说不出话来了，因为这是事实，从真宗朝到他现在，各地土地兼并极为严重，百姓流离失所，失地者聚众造反不计其数。

可他偏偏又没什么办法解决，这就是问题的根本所在。

赵骏说道：“所以仁宗只是对士大夫和地主阶级仁，谈不上对百姓仁。说好听点是裱糊匠，说难听点就是个软蛋，指望他能够干出什么事情，真是搞笑。知道一则宋朝笑话是怎么讲的吗？”

“怎么讲的？”

赵祯下意识问。

“宋仁宗时期，一位年轻人在工作时抱怨道：“这种皇帝真是软蛋。”

结果被一位禁卫军听到而遭逮捕。年轻人辩解说：“我根本没讲是哪个皇帝，你怎么可以随便逮捕我呢？””

赵骏笑道：““你少骗人，”

禁卫军咆哮道，“我在这里工作二十多年了，哪一个皇帝是软蛋我会不知道吗？，看赵祯是个软蛋的事情，整个大宋都知道。”

本章完