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第23章 人生就是从一月的冲绳到（第1页）

“从一月的冲绳开始，到五月的北海道，这便是日本武士道人短暂而绚丽的一生。谢谢大家的聆听，若有机会，请各位前往我的家乡看看美丽的樱花！”

周三的视界课上，比图特勒尔邀请了合道文明神光联盟神风军团的几位嘉宾前往比图特勒尔进行视界拓展。全息影像中美丽的樱花引起了星黎的关注，落英缤纷（虽然这个词语形容的是桃花，并不是樱花。这里只是泛指花瓣飘落的模样），裙带在风与花间翩翩起舞，春意盎然的沃土上仿佛是天女降落凡间。

课后，星黎便问那个日本人，说樱花哪里比较多。他自然说是自己的家乡，并且从地理的角度为她解释了为何是一月的冲绳到五月的北海道，还说有许许多多的人从一月开始一路往北，伴随樱花花开花落一年又一年。他说，那样的人总是很浪漫。他说，武士道精神一直存在在日本人民的心中，只是在一些历史时期被军国主义思想歪曲，被意识形态斗争歪曲。若是放在几千年的历史中看，真正的理智的史学家，都会明白在日本人心中的美丽和浪漫。

“二十世纪初至二十一世纪上半叶，是整个大和民族最为黑暗的时刻。我们的祖先犯过许多的罪行，至今还在一些人的心中存留着。井川太治担任相之后，我们与华夏达成了和解，我们向他们表达了我们诚挚的歉意。时至今日，每每谈起我们对他们的侵害，每一位大和民族的人士心中都是愧疚的。每每谈起我们之间的友谊，我们都是心怀感激的。如果你对日本有热爱，可以来找我聊话。”

他的名字叫做李约翰，结合了东西方两个最常见的名字，组成了在整个已知世界中最不常见的名字。在海兔上，他的比图特勒尔声望有3.o8，一定程度上认为他是一个和善的人。得知星黎对历史很感兴趣，李约翰便从大和民族从何而起开始，讲述了自己国家封建的落幕，御一新（明治维新），金色主义的兴起，束棒主义的兴起、毁灭，军国主义的毁灭，和解，红色主义的兴起、革命，与中华相融。他讲述了在众多地震、火山与海啸的国度中，合道人民由最开始的内斗到最终的共同面对环境问题。他着重讲述了那个时候由于舰船通过引力子引擎（跃迁引擎的一种，与曲率引擎不同，但功能相似。它们的本质都是通过扭曲空间达到的越光的能力，在那个时候，曲率引擎的理论基础已较为完善）达到了越光（相对而言越了光，而并不是通过普通喷气式引擎的加达到越光，那样是违背相对论的），了解了恐龙文明灭绝的根源。同时，那个时候合道最强大的国家灭亡，东部坚持金色主义，而西部成为了红色主义，导致亚特兰地区大量的国度生颜色革命。东亚地区的日本也生了革命，与东方大国合力成为了真正意义上的命运共同体。在此之后，这个共同体真正的实现了互帮互助，和谐展，在二十一世纪中叶达到了碳中和。日本也是在那个时候成为了一个海洋城市，整座城市漂浮在人造岩石板块之上，地震的横波无法度过海水，而纵波通过城市的引力衍射系统能够保持稳定。大和民族十分感谢中华民族，双方长时间的融洽交往，大和也逐渐成为了中华民族的一员。最终，他们在神光联盟中再次相遇。

李约翰诚挚的邀请星黎前往他的家乡看看美丽的樱花，尝一尝那里独特的料理。星黎应承了下来。她想和玉雪一起去，因为玉雪还沉浸在一些痛苦中无法自拔。如果看看樱花盛开，或许她的心里会好受许多。而温和则和杨子熙处一种很神秘的友谊去了。

“还是不了吧！”

“走嘛！你是我最好的朋友，你如果不答应我，我真的就没有人陪了！”

百般推辞，玉雪还是答应与星黎一同前往日本。那个时候已经是四月中旬，她们想要在日本樱花节的时候，在东京欣赏李约翰所说的属于大和的浪漫。

旅游需要花钱，星黎只好找星曌要。星曌明白了星黎的意图后，想给她一万比图特勒尔币。

“我我我我不要那么多！”

“啊？你想要多少？”

星黎悄悄的在一沓钱上边抽走了一张，然后捏着它的两边，一只眼瞄着星曌，一只眼闭着。

“啊？够用吗？”

“比图特勒尔币和合道币的汇率是十二比一，这一百块钱足够啦！”