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第 29 章 魏晋南北朝七（第3页）

“话说，我们的主人公蒋干是周瑜的老同学，所以自告奋勇向曹操讨了差事，去江对岸说服孙权，劝东吴大将周瑜归降。周瑜见了老同学特别高兴，说，咱们什么都别说，使劲喝吧，情谊都在酒里！一通推杯换盏，周瑜那是酩酊大醉，说，今晚你在我这儿睡吧，我俩一块儿同床共枕。”

“然而蒋干有任务在身，心中藏着事儿啊，实在不敢多喝，就表面意思意思热烈捧场：对，公瑾好酒量！喝，再来！他使出浑身解数，只等把周瑜灌得醉醺醺的，抵足而眠到半夜，他就起床行动了！”

“蒋干一通搜索，竟然发现了重要线索：张允、蔡瑁准备投敌！蒋干立马就把线索顺走了，内心窃喜，周瑜喝得不省人事，今晚简直天助我也！”

“而这个故事结局竟出现了惊人反转，周瑜他是故意喝醉的！”

“你以为人家在你面前喝醉，对你不设防，对你袒露心扉？你以为的，说不定是人家设计好的剧本哈哈！”

“周瑜正是利用了大众这类心理，我预判了你的预判，周老师当年没出心理学课程我是不认同的……”

“亲爱的爱酒人士们，以后别人喝醉了说的话，也要心里提防思量着哟~”

江东。

孙策咧了咧嘴，他看向身旁的友人，羽扇纶巾，好一派风流气度。

他幸灾乐祸：“公瑾，可惜了你的计谋被仙人戳穿了，今后想故技重施，只怕难了哈哈！”

“啧，都是两只眼睛一个鼻子一张嘴，你这脑子怎么长得？若你不为将，堪称我东吴第一谋士不为过。”

周瑜羽扇轻摇，微微一笑，淡然自若：“对伯符你来说，诛杀曹营大将算我足智多谋，换了曹营那头，我就是阴险毒辣的奸人。”

孙策：“不不不，你看曹操难道不眼馋你？派人来劝降呢！”

周瑜眼神一凌，淡淡道：“瑜愿为江东效力。”

孙策倒不怀疑好友的心意，只是挠了挠了头，继续困惑：“刚才是说劝降孙权？是我听岔了？仲谋怎么可能会背叛江东，闹呢……”

——

白白：“酒是水里的火。”

“直至今日，酒精也是许多人的灵感缪斯，催化发酵了创作者的思想，使诗人、艺术家创造出不朽的杰作。”

“南北朝之后，中国诗歌文学发生了极大转折，这其中酒精的催化功不可没。酒不但刺激中枢神经，使人兴奋，松开了人精神上的桎梏，解放了天性，让人能全身心将极致的感情投注诗歌的表达当中。”

“检视魏晋文人的文章，几乎都离不开‘酒’字，不论是悲是喜，是欢聚还是离别，酒都是他们发泄情感的主要工具。”

“在当时的朝代关于酒的是大量兴盛起来，背后其实也是关于人与生命的哲学思考，人好奇探究自己与天地间的关联，这就是玄学的源头。”

“时代的观念混乱，加上外来观点的输入，造成了独有的灿烂思想碰撞。从这个时候开始，诗歌转向了哲学抽象层面。有别于自远古传承的叙事民谣，中国诗歌与文艺层面产生了紧密联系。”

“三国时期曹操的短歌行在思考‘人生几何，去日苦多’。东晋时期陶渊明‘采菊东篱下’，自由自在喝点酒，返朴归真，远离尘嚣。宋朝时期苏轼‘明月几时有，把酒问青天’。”

“更别提唐朝时期李白‘斗酒诗百篇’，李白的一首《将进酒》后人评说字字有酒，把这首诗拿去，榨一榨，压一压，还能拧出半壶好酒来！”

“比起魏晋的文化启蒙，真正全民狂欢的酒文化，还得看大唐。”

“一壶浊酒，可品盛世大唐。”

“一个男人，惊艳岁月悠长。”

“他傲，他狂，他是多少年来人们的白月光！”

“辣个蓝人，就是语文课本诗歌单元的扛把子，诗仙李白！”

“让我们步入锦绣繁华的大唐，亲眼看看那名场面——天子呼来不上传，自称臣是酒中仙。”

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