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第十节 造化玉碟碎片（第2页）

“而造化玉碟就是天道法器！得造化玉碟者将会是第一位圣人，更是洪荒以后的掌控者。”

白泽口干舌燥，想到自己曾经离洪荒掌控者的位置那么的近，大机缘啊，可惜没有了，造化玉碟被别人得到了。白泽一阵懊悔。很快，白泽平静了下来，感到深深的恐惧，自己与造化玉碟有如此大的渊源，以后的掌控者会不会灭杀自己。虽然，天赋神通可以让自己躲到一个谁也早不到的地方，但是面对洪荒掌控者，那就天下之大，竟无容身之地。

在原本的天道演化中，白泽一直潜伏修炼。所谓大隐隐于朝，在三族大战之后，鸿钧成圣之前，白泽选了一座山头，当起了一方小妖王。是金子总会光的，在帝俊太一崛起后，收罗高手，成立天庭，白泽被帝俊看重，大力提拔，成为十大妖帅之一。

当紫霄宫开讲之时，帝俊太一带领妖帅前去听讲，白泽却本能地感到危险，主动提出留守天庭，防止巫族进攻，来逃避紫霄宫。

虽然，白泽在巫妖大战很低调，最后也逃过大劫，但是，却再也没出现在世人眼前。却是被鸿钧圈养在紫霄宫后花园。直到永远……

有了镇元子这个变数，天道演化肯定会沿着不同轨迹，就要看镇元子改动多少。

白泽托庇于镇元子，很大原因是来到五庄观后，造化玉碟碎片带来的危机感减弱了很多。现在又听到镇元子说了这么多天地秘闻，更觉得镇元子的来历绝对不简单。虽然，白泽没有传承信息，但是他可以肯定这些秘闻绝对不是传承信息可能包含的。看来师尊也是个有故事的人啊。

白泽想到造化玉碟绝对不是自己可以祈望的，留下造化玉碟碎片是祸不是福，以师尊的神秘和强大或许可以夺取福缘。于是，白泽就要把造化玉碟碎片献给镇元子。

镇元子对造化玉碟闻名已久，也就不客气的收下了。

不要说为什么镇元子不懂得虚伪的推一推，然后“勉为其难”

的收下。这是有原因的，到镇元子这个高度，言出必行，不违本心，也就没有所谓的虚伪。

要知，高度不同，视野相异。

一介凡人，只有百年寿命，又岂能窥视大道真迹？食言而肥常有生。

人生苦短，及时行乐。所虑者，不外乎衣食住行与功名利禄。虽有智者，却也只能长叹，世人皆醉，唯我独醒；所忧者，也只是国家兴亡与种族延续罢了。又岂能明白大道演化？

对于凡人而言：家庭和睦，爱情美满，工作顺心，国家富强，最后安乐老死，就是最大的幸福了。所谓对错，也是主观分明，一目了然。

与天地而言，无甚因果，所以凡人的言语只会影响到人际交往，却不会影响天道运转。但是，成仙道者，长生不老，与天地关系更密切，所以言行收到天道监督，言出必行。所以，大神通者，有猖狂者，有嗜杀者，有暴虐者，但绝没有说话不算数者。而这猖狂、嗜杀、暴虐是本心的表现。

大神通说话、行为往往直指本心，很少拐弯抹角。

所以，镇元子毫不客气地收下，白泽也认为这种行为很正常。

镇元子原本打算在三族大战后再化形，只是现在凤族要上门来了，可能有一场冲突，镇元子决定化形了。讲道的功德足够顺利化形，为保险起见，镇元子决定召回游历的那个分身，那分身找到了几件灵宝灵根。一百元会时间，两大分身均从大罗金仙中期炼至大罗金仙后期，有两大分身布下大阵，凤凰族长亲至，也能阻挡。

镇元子终于要化形了。

（后几节，介绍分身游历经过，之后才化形。）