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第46章 摩天轮上的恐高症患者（第3页）

天哪，又是这一句。但我不依不饶，“你怎么知道他说的是真的呢？”

“他为什么要说假话呢？”

一个人说假话可以有许多原因，我几乎立刻就可以给出至少5个以上理由。但和世德谈话不能太多逻辑，否则又会被他指责说我在用头脑。只要是从智性层面上探讨，几乎没有什么是我所不能理解的，但也正因我的头脑太好，过于强大，所以才一再被世德贬斥，说头脑是开悟的障碍，尽管我从未说过要开悟。而他一直在做的，正是摒弃头脑。

我便简单说，“当然我不是质疑他在说谎。只是你仅凭一本书、一个人的几句话就完全相信，会不会有点太仓促太草率了？”

“可是不只马哈拉吉一个人这样说，所有那些开悟的人说的都差不多。”

“好吧。”

我勉强同意。

按捺下了想要做出的反驳：众口铄金，积毁销骨。事情的正确与否，和多少人这样说、这样认为，并无必然的因果关系。如同“有理不在声高”

。总之我绝不会因为某件事别人都怎么说就认为应该那样、那样就是对的，我相信自己的亲身求证。

“试试放弃你的头脑。”

世德说，“你读了《我就是那》，那么应该记得马哈拉吉说过：真实世界越头脑的理解。我们通过欲望之网看世界，所看到的一切都被划分为快乐和痛苦、对和错、内部和外部。要看见真实的世界，你必须踏出这张网。”

我笑了，“哦，是吗？我记得马哈拉吉的另一段话，刚好可以作为此处对你的回应。”

世德心不在焉地起身，在草坪上来回踱步，我打开手机翻找，找到彩色划线部分，然后念那段绿色的文字给他听。

“寻求愉快和逃避不愉快有什么错？在快乐和痛苦这两岸之间的是生命的河流。只有当内心拒绝随生命流动，卡在岸边，那才会成为问题。随生命流动，我的意思是接纳——让来者来，去者去。不渴望，不恐惧，观察事实……”

“这段话有什么问题吗。”

他问，不明白我为什么要念。

“快乐和痛苦本身并没有问题，问题来自不接纳。”

果然每个人都是透过自己的滤镜看世界。世德关注的一切都与脱、跳出有关，我关注的则都与接纳有关。所以同样一件事生，他会想要回避、逃离，我想的却是抱持。

“可是逃避不快并没有错。”

他说。

“没什么错，但为什么不试着接纳？”

他看着我。我立刻觉自己说了句蠢话。如果能够避开不快，谁会迎难直上？我不也是为了眼前的愉快，不愿翻出昨晚的不快来？接纳，往往是避不开或不能避、又无法改变时的无奈之举。

如果能够让地球围绕我转动，我为什么要接受太阳每天的东升西落？

不愿、不能接纳，所以世德选择跳出、脱离。

“接纳就快乐，接纳就没有痛苦了？”

他说。

我沉默。事实当然并非如此。我自己也才在试着接纳，磕磕绊绊，许多次想要暴起，想要放弃。