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第26章 袁本初败兵折将 关云长挂印封金（第2页）

在这场战争中，胜负的关键不仅仅在于武力的强弱，更在于人心的向背。关羽之所以能够赢得人们的敬仰和赞誉，不仅仅是因为他的武力，更是因为他的忠义和品德。而袁绍的失败，则是因为他失去了人心，失去了对道义的坚守。

周易哲学告诉我们，世间万物都处于不断的变化之中，没有什么是永恒不变的。袁绍曾经的辉煌如同昙花一现，而关羽的忠义则成为了永恒的典范。这一回中的故事，让我们深刻体会到了命运的无常和人性的复杂，也让我们更加珍惜那些真正值得我们坚守的东西。

在历史的长河中，每一个人物都如同周易中的卦象，有着自己独特的命运和轨迹。袁本初的败兵折将和关云长的挂印封金，不仅仅是一段历史故事，更是一次对人性、命运和道义的深刻思考。通过周易哲学的视角来解读这一回，我们能够更加深入地理解其中的内涵和意义，也能够从中学到更多关于人生和命运的智慧。

总之，“袁本初败兵折将关云长挂印封金”

这一回，以其丰富的情节和深刻的内涵，为我们展现了一个充满变数和挑战的世界。在这个世界里，忠义与背叛、胜利与失败交织在一起，构成了一幅波澜壮阔的历史画卷。而周易哲学的深度解析，让我们更加清晰地看到了这其中蕴含的哲理和智慧，也让我们对人生和命运有了更深刻的认识和感悟。

二、《三国演义》第二十六回名为“袁本初败兵折将关云长挂印封金”

。主要情节如下：

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1.袁绍欲杀刘备又止：

袁绍得知颜良被关羽所杀后，气急败坏要斩刘备。刘备从容进言，说天下同貌者众多，不能仅凭赤面长须就认定是关羽，况且自己自徐州失散后，不知关羽是否还活着。袁绍本就是个没主见的人，听了刘备的话，转而责怪沮授误听其言，险杀好人，随后又商议为颜良报仇之事。

2.文丑出征与曹操交战：

帐下河北名将文丑挺身而出，要为颜良报仇，袁绍大喜，欲给文丑十万军兵渡黄河追杀曹操。沮授建议留屯延津、分兵官渡，但袁绍不听，还怒斥沮授迟缓军心，沮授无奈托疾不出议事。

曹操见文丑渡黄河而来，先使人移徙居民于西河，然后自己领兵迎之。他下令以后军为前军、前军为后军，粮草先行、军兵在后。文丑军到后，见曹军皆弃粮草，便纷纷抢夺，导致军队自相杂乱。曹操趁机令军将一齐出击，文丑军大乱。

3.关羽斩文丑：

文丑挺身独战，张辽、徐晃飞马齐出，文丑射翻张辽战马，又射中张辽头盔。徐晃与文丑厮杀，见文丑后面军马齐到，料敌不过拨马而回。此时关羽突然出现，与文丑交战，战不三合，文丑心怯，拨马绕河而走。关羽马快，赶上文丑，脑后一刀将其斩下马来。

4.刘备与关羽战场错过：

关羽引数骑东冲西突时，刘备率三万军随后赶到。前面哨马探知，报与玄德云又是红面长髯的斩了文丑。刘备慌忙骤马来看，隔河望见写着“汉寿亭侯关云长”

的旗帜，知道关羽果然在曹操处。但因曹兵大队拥来，刘备只得收兵回去。

5.袁绍再欲杀刘备被劝止：

袁绍接应至官渡，郭图、审配入见袁绍，说此次又是关羽杀了文丑，刘备佯推不知。袁绍大怒，骂刘备，欲推出斩之。刘备说曹操素忌他，今知他在袁绍处，故特使关羽诛杀二将，是借袁绍之手杀他，还说若袁绍得关羽，胜颜良、文丑十倍。袁绍听后转怒为喜。

6.关羽知晓刘备下落欲离去：

曹操派关羽领兵去汝南镇压刘辟、龚都带领的黄巾军。关羽在此碰到孙乾，从孙乾口中得知刘备在袁绍那里，便想带着甘、糜二位夫人前去投靠，但又担心自己杀了袁绍两位大将，袁绍不肯放过自己，于是吩咐孙乾先去探听袁绍的口风。

7.关羽挂印封金辞别曹操：

关羽回到许昌后，决心向曹操提出辞职，投奔刘备。他多次拜见曹操，曹操却避而不见。无奈之下，关羽写了一封信并把曹操赏赐的金银封存，将“汉寿亭侯”

金印挂在堂上，然后骑上赤兔马，请刘备的二位夫人坐上马车，带旧部离城而去。

三、用周易哲学从几个方面对“袁本初败兵与关云长挂印”

进行深度解析：

（一）阴阳变化

袁绍的失败与关羽的成功可以看作是阴阳的转化。袁绍刚愎自用，违背了阴阳平衡之道，导致失败；而关羽忠义智勇，顺应了正道，体现了阳的力量。

（二）卦象启示

从卦象的角度看，袁绍可能处于不利的卦象之中，而关羽的行为则与某些吉祥卦象相应。卦象的变化反映了局势的发展和人物的命运。

（三）动静之理

袁绍在决策和行动上过于激进，缺乏动静相宜的智慧；关羽则能根据形势灵活应变，把握动静之间的平衡。