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第二回 玉皇大帝统三界 惩恶扬善定律章（第4页）

第二章：阳界之礼常

……

玉皇大帝见后面洋洋洒洒写了许多张奏章，一时也看不过来。又想：阳界之事与我又有多大关系？无需这么认真。于是未再往下看，便对太白金星道：“爱卿所奏极是贴切。既有元始天尊旨意，朕更无异议，按此颁布阳界便是。”

说完，提了朱笔，在奏章后作了朱批，将奏章交还于太白金星。

太白金星奉旨，到阳界颁布去了。

太白金星对阳界撰拟的三章规则，除了第一章的等级划分和第二章的阳界礼常，得到了阳界首领们的认可和执行外，第三章关于阳界首领的权利、地域划分以及食物的分配等规则，统统都没有被阳界首领认可和执行。阳界依然是纷争不断。然而，这“约法三章”

一词却留传了下来。阳界人每每订立君子协定时，总是以“约法三章”

为口头禅，以示公平、公正、互不侵犯。

至此，天、阳、阴三界，只差历法没有制定出来了。

智慧金星自奉了元始天尊旨意，便在智慧殿里潜心编撰文字、法历。文字依据现天界使用的，又扩展了许多，很快就编撰完成了。只是法历牵涉到时间，而那时间则是太白金星制定的。所以，没有太白金星的协助，法历编撰就有困难。于是，智慧金星便着童子去请太白金星。

不多会，太白金星到来智慧殿，智慧金星热情迎接，道：“贤第，愚兄编撰法历，需要时间，故请贤弟来。请贤弟将对时间的编制告知愚兄。”

因智慧金星成身在前，故而智慧金星称太白金星为弟。

太白金星道：“兄长，关于这时间的编制，请兄长听我细细说来……”

太白金星便详细说起时间的编制来，道：“这时间的确定，必须依靠这‘日’。因为他是元始天尊亲赐，人们也都能看得见，其他的东西则是不成。因而，将这‘日’每绕三界转一圈，定为一日。这是划分时间的最基本单位。其他时间地制定都以此为基础，去演化……”

智慧金星听了不住地点头。

太白金星继续道：“一日有明暗之分，明时就称‘昼’，因为这时三界都能看见日，这个字正好‘日’在中间，故而取他。暗时则称‘夜’，因为这时并非伸手不见五指，也能看见一点东西，所以取了这上边有一‘点’的字。将一日再细分为十二个时辰。日值正中时，正照于我们处，即‘吾’。则谐音为‘午’，故而取名为‘午’时。‘日’在我们背后之时，正照下界子民，因而取其‘子’字，称为‘子’时。由子时向午时方向，分别取一个字代表一个时辰。则将一日分成了‘子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥’十二个时辰。每个时辰再分为四个刻……月亮每圆一次为一月，十二个月为一年。一年又分为春、夏、秋、冬四个季。炎为夏，寒为冬，花为春，实为秋……”

智慧金星听了，问道：“那天、阳、阴三界的计时都是如此？”

太白金星道：“兄长，日是绕着三界转的，时间计法当然是相同了。”

智慧金星若有所思的道：“贤弟，若是这样，那天界不就与阴阳两界一样了吗？这样怎能体现出天界的优越来？这不符合元始天尊的旨意。”

太白金星道：“兄长，元始天尊旨意如何？”

智慧金星道：“贤弟，元始天尊旨意是：天界一日，要抵那阴阳两界一年。这样才能体现出天界的优越来。”

太白金星为难地道：“兄长，那日绕着三界转，绕一圈，都同样照一次，又如何能一日抵他一年？”

智慧金星道：“贤弟，这也不难，你只需让日在天界跑得慢些就是。”

太白金星无可奈何地道：“兄长，那‘日’是元始天尊赐定的，我如何能动得？”

智慧金星又道：“贤弟，那就让日的光透过天界时跑得慢些，就说在路上耽搁了，如何？”

太白金星听了，仍是为难，摇着头道：“兄长，这恐也解释不清楚啊。”

智慧金星宽慰道：“贤弟，这混沌宇宙，本来就解释不清楚，你又何必这么较真呢？！”

太白金星虽然心不情愿，但也不敢违背元始天尊旨意，只好无可奈何地点了点头，道：“也只能如此了。”

于是，太白金星又将天界时间与阴阳两界的时间对比作了修改：天界一日，为阴、阳两界一年。

太白金星将三界时间设置、划分等写成奏章，呈报于玉皇大帝，玉皇大帝视阅后准奏。太白金星便颁告三界，统一施行了这时间。

智慧金星编撰完文字、法历，写成奏章，来到灵霄殿，呈报给玉皇大帝，道：“启禀大帝，智慧已将文字、法历编撰完毕，恭请大帝阅示。”

玉皇大帝接过奏章，只见上面赫然写到：

呈请大帝视阅：

元始天尊，开天辟地。朗朗乾坤，恢宏已极。三界三生，大帝一统。大帝称朕，百仙称臣。三界四方，俯首听聆。君臣纲常，不得有枉。君命至上，百仙不违。法规戒律，时时遵章。逆律违戒，定惩不怠……

玉皇大帝看到这心里十分高兴，继续往下看。又见下面写到：

兹定天律九章，戒律九条，惩罚一十八条。

天律九章如下：

第一章：大帝至上，唯命是从。

第二章：下服上命，从命从令。

第三章：不贪不婪，洁身自好。