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第一百一十二章 华夷之三问(第1页)

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那孔先生听到有人自称为朕,且说等自己很久了,抬起头一看,可不正是崇祯皇帝笑吟吟地手拿书本,坐在那里看着自己

大惊之下,孔先生慌忙跪倒在地,口呼万岁道“学生孔兴燮,参见吾皇万岁万岁万万岁”

待孔兴燮行礼完毕,就听崇祯淡淡地道“孔先生起来罢。是朕命人将孔先生请到此处的,也是有些疑惑,想请孔先生为朕释疑。”

孔兴燮就势站了起来,心下却是明白,只怕是宴无好宴,会无好会,今日之事,恐怕难以善了。虽然腹诽不已,可是天子开口,由不得孔兴燮不答,便躬身道“陛下请讲,学生知无不言。”

崇祯却是对站在身后的王承恩道“朕与孔先生便在此小酌几杯,且命人送些酒菜过来。”

待王承恩领命退下后,崇祯道“不急。朕的问题颇多,咱们呆会儿一边吃一边说。”

说完,竟是不再理会孔兴燮,就那么静静地等着酒菜上来。

过了小半个时辰,酒菜便送了进来,崇祯这才道“去给孔先生搬个凳子过来。”

接着又对孔兴燮道“你看朕这记性,竟是忘了让孔先生先坐下休息一番,希望孔先生不要放在心上才好。”

孔兴燮心道,只怕不是你忘了,而是有意为之罢面上却颇为恭谨地应道“学生不敢。”

又是施了一礼后,才半个身子坐在了凳子之上,不管是礼仪,或者是神态,都是颇为潇洒,让人挑不出半分地不是。

崇祯却是端起酒杯道“来,请孔先生先饮一杯,回答朕的第一个问题。”

孔兴燮连忙行礼道“学生当不得陛下如此厚爱,折煞学生了。不知陛下有何疑问学生知无不言。”

崇祯唔了一声,先将杯中的酒水一饮而尽,这才问道“朕的第一个问题么,就是孔先生,乃或说圣人学说当中,是如何看待华夷之辨的”

孔兴燮道“回陛下,子曰,夷狄之有君,不如诸夏之亡也,乃是出自论语八倄,春秋亦是有云,夷狄而华夏者,则华夏之华夏而夷狄者,则夷狄之。故而,学生以为,夷狄者,蛮人也,当施以圣人教化,使其知学,明礼。”

崇祯嗯了一声,又端起酒杯道“这第二个问题么,孔先生如何看待以德抱怨这句话”

孔兴燮身为孔子后人,如何不知道这个出自论语宪问的成语虽然平时都说甚么以德报怨,但是孔兴燮却是清楚地知道这句话的完整版本“或曰以德报怨,何如子曰o39何以报德以直报怨,以德报德。”

孔兴燮心思电转,却也不得不回答崇祯的问话,便硬着头皮道“回陛下,以德报怨,乃是出自宪问,子曰,以直报怨,以德报德。”

崇祯却是笑了笑,接着问道“那么,以怨报德呢又当如何”

到了此时,孔兴燮早已是冷汗淋漓,虽然还未出三月,天气颇有些寒意,孔兴燮却是觉得身上的衣服都被冷汗打湿,粘乎乎的甚是难受。

不得已,孔兴燮只能回答道“回陛下,以怨报德,乃是出自国语周语,以怨报德,不仁。”

崇祯接着道“好。朕还有几个问题,乃是跟上面的问题相关的,望孔先生有所教朕。”

孔兴燮心下大骇,话已经说到这个地步,只怕接下来便是图穷匕现之时,虽然身体仍然端坐,双股却是颇有颤意,倘若不是怕君前失礼,只怕此时的孔兴燮早已吓得失禁。

崇祯对孔兴燮的别扭模样视若未见,又尽饮一杯,却是莫名其妙地吟道“问世间,情为何物,直教生死相许天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去

横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。”

一摸鱼儿雁丘词吟完,崇祯却是有些颠狂地将手中酒杯掷于地下,哈哈地狂笑了几声。此时地孔兴燮再也坐不住,双膝一软,便跪倒在地。

外面地锦衣卫听闻动静,却是呼拉拉地涌进来十余人,将孔兴燮围在其中,生恐此人学甚么荆柯那一套,伤了崇祯。不曾想崇祯却是手指外面,喝道“滚出去没有朕的旨意,不许进来。”

待众多锦衣卫护卫退下之后,崇祯却是看着跪在地上的孔兴燮冷笑道“朕初读这雁丘词之时,只觉其中意境优美无比,便是较之关雎,亦不逞多让。朕尝以为,做得此词者,当是一代大儒。”

话音一转,崇祯接着问道“孔先生以为忽必烈如何”

孔兴燮颤声道“回陛下,忽必烈虽为蛮夷,却也称得上是一代雄主,兼之好读诗书,遗山先生亦遵之为儒学大宗师。”

崇祯冷笑道“不错。好一个儒学大宗师。以孔先生观之,朕,可称得上是儒学大宗师么”

孔兴燮此时越地胆寒,只能硬着头皮道“学生早闻陛下文武双全,平日里手不释卷,当然可称得上是儒学大宗师。”

崇祯道“嗯,这手不释卷么,倒也称不上。朕不过是喜读一些杂书罢了。”

说完,却又翻了翻手中的书本,读道“蜀民就死,率五十人为一聚,以刀悉刺之,乃积其尸。至暮,疑不死,复刺之。城中骸骨一百四十万,城外者不计。”

读完之后,崇祯冷笑道“孔先生知道这本书么”

孔兴燮道“学生大概记得,好像是贺清泉先生所著cd录。”

崇祯又嗯了一声,说道“孔先生果然读书甚多,连这等杂书也看过,不愧衍圣公最为看重,未来要袭爵的大才之士啊。只是朕记得当初孔圣人曾经说过一句话,微管仲,吾其被左衽矣。不知此言何解”

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