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和“无字卷”
同是剑道,关键在于内外有别。
“剑字卷”
是外,驾驭千百剑,剑法剑势之繁复多变,实到了一种难以想象的地步,共包含了六十四种剑法,风格截然不同,糅合一处,不见半点冲突,极变化莫测之能事。
“无字卷”
是内,修炼之人将全身真气化作一颗种子,种入丹田,等同是自废真气,继而体内可自生一口新气,无形无相,如同剑气,可御剑、养气、明神、益身。剑气行于经脉穴窍之间,令脉窍丹田日渐宽广,更胜从前。
之所以如此,是因为一个人的丹田经脉承受能力终究有限,若不主动废去真气,从丹田中培养出最微弱的剑气逐步适应,而是直接将气机全部转换为剑气,那么就犹如千万利剑在自己体内穿行,只怕功法未成,自己先要身死。
这也是许多人终身止步于“心字卷”
的缘故,不甘心将辛辛苦苦修炼的一身真气废掉,卡在这一步上。
这一步既是“无字卷”
的入门,也是一道心性考验,故而“无字卷”
要在“心字卷”
之后。
“心字卷”
作为“剑字卷”
的进阶,“无字卷”
的基础,其关键就在于一个“心”
字,此“心”
出自佛门,后又融合了道门和儒门的部分精义,已然成为三教合一的典范。
如今张月鹿距离“无字卷”
尚且还有一段距离,不过“心字卷”
已经纯熟,得了“心眼”
神通,无论飞剑度如何快,以“心眼”
观之,也是清晰可见,如掌上观纹。
林振元手中剑诀一变。
只见飞剑之上剑气暴涨,如一条数丈的蛟龙,朝着张月鹿破空而至。
真气激荡之下,雪幕飘摇不定。
张月鹿不闪不避,就见得纸剑一化二、二化三,三化六十四,在她背后如孔雀开屏般展开,六十四剑齐动,与林振元的飞剑针锋相对。
无论飞剑从何种角度袭来,总有一剑能够挡下。
交击之声不绝于耳。
虽说两人的境界修为都在伯仲之间,但是张月鹿的“无相纸”
要比林振元的飞剑强出太多,而且张月鹿乃是谪仙人,天生高出其他传承一头。所以两人交手,初时不觉如何,时间一长,林振元就渐渐后力不济,难免落入下风之中。
林振元不敢再奢求捉住齐玄素,转身向外逃去。
张月鹿将六十四剑归一,持剑衔尾而至,林振元不得不御使飞剑回击。
刹那之间,飞剑与纸剑又是连续相击十数次,好似连绵炸雷响起,刺人耳膜。
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