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第三十章 儒家十品（第5页）

“只不过这创意一法很难，你能写一好诗流芳百世，那就是天大的机缘，怎么可能写出两、三、四五？”

“所以，儒家修炼，重借意！”

“借意最容易入品！破境！”

周平听着范十一的话，若有所思。

儒家修炼的两种路子，一个是内省，看别人的诗词，感悟别人的境界。

“所谓借意，有些类似突然间听懂了某句话，某诗。”

周平有了一点明白。

就比如“十年”

这歌曲，初听不识曲中意，再听已是曲中人。

没有前任的时候，看前任是种笑话；有前任的时候，看前任现自己才是笑话。

周平点了点头，把这些感悟记在心里。

还有一种是自己创意，让别人借意自己的诗词，自己则借助这种感应达到儒家十品。

这种儒家入品的方法，需要自己的作品能被很多的人知晓。

而且一个人能写一被世人记住的诗就算不错了，怎么可能写出很多被人记住的诗？

“可惜了，就会一静夜思，我要是背会唐诗三百，岂不是在这世界无敌了？”

周平暗叹一口气。

关于诗句，周平的肌肉记忆里倒是有几句，像“停车坐爱枫林晚”

，又像“锄禾日当午”

，可是这些诗他就记住了一句，实在是背不全。

周平正思考着关于儒家的修炼办法，这个时候勾栏里的文气到处弥漫。

这些文气是乳白色的，寻常人看不到，只有修者能看到。

人族的修炼四个路子，每一种对应的灵气不一样。

佛家对应的是金色。

道家对应的是青色。

武者对应的是红色。

儒家对应的是白色。

清河县的勾栏里，白色的文气不断浓郁。

一来，这是范十一的才气带来的。

二来，整个清河县的书生都在这了。

三来，周平在这里。