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第三十六章就算是在佛祖面前也是干净的（第1页）
神武王朝虽然是佛国，但很多传统却与前世的封建王朝没有太大的区别，儒门执掌庙堂，一样深入人心，讲究名分。
所谓名不正，则言不顺。
纵使一个男人三妻四妾，也要明媒正娶，他的妻妾也受到神武法律的保护，拥有相应的财产权，妻妾的子女也有相应受到法律保护的权力。
而外室则没有任何名分，从地位上与通房丫环没有什么区别，两者之间的关系是不受到法律保护的。
这就好比一个男人去青楼一样，哪怕两人生了关系，青楼女子也无法伸张相关的财产关系。
婚姻与家庭，本质上是一种财产的分割关系。
没有财产关系，就不算是婚姻，也不算是家庭。
你和他人在社会上的血缘关系，姻亲关系，最重要的核心，就是有多少的财产主张权。
外室与其说是妾，倒不如说是包养的青楼女子。
从地位上来讲，无疑是最低，甚至可能还不如青楼女子。
毕竟青楼女子可以从良，外室则更像私人的玩物，没有一丁点的权力可言。
白竹姑娘当然不是想自甘堕落，成为楚千秋包养的女人。
她只是不甘心，不甘心自己付出了一切，换来这样的结果。
所以她要报复。
一个明媒正娶的妻子，去给一个富商做外室，那是给丈夫扣了一顶多大的帽子。
真正的骇人听闻。
传出去那都是轰动天下的桃色新闻。
得让无数的闲汉，婆子嚼断多少的舌头根？
“若是做了外室，白竹姑娘的名声可就彻底毁了。”
楚千秋能明白她为什么这么做，却仍是忍不住地劝道，尽管这样的条件对他来说更有利。
但人心不只有利益，也有感情。
“婢子还有什么清白可言呢，从做了第一次买卖后，就已经不干净了。”
白竹姑娘苦笑地说道。
若是寻常女子沦落烟花巷，还可以勉强说服自己，但白竹姑娘的母亲就来自青楼，所以她一辈子的期望就是女儿能远离那是非之地。
这让白竹姑娘对于性方面的洁癖比寻常人要强烈得多。
她在皮肉买卖的时候，也痛恨这样的自己。
“没有人能说你不干净。”
“佛祖也不行！”
“你不过是想救丈夫的命，这有什么错呢？”
“你不是为了贪欲，不是为了享受，没有一丁点的过错。”
“就是到了摩诃寺的大雄宝殿，真武门的凌霄阁，在佛祖道尊的面前，你也是干净的。”
楚千秋有些激动地说道，哪怕白竹姑娘提出一些过分的要求，他也比现在这个请求更容易答应。
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