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第42章 回味巴蜀 闻言受教（第1页）

郎三爷在满城风雨中悄悄离开了扬州，至于他如何复命，就不是赵璂关心的了。

听闻扬州知府、两江道巡回御史等已上表就此事弹劾梁王和盐道，估计后面还有他人跟进。

管其昌的院门随着魏寥的死去逐渐冷落起来。焦家也在沸沸扬扬的谣传中低调了不少，一些常年合作的分销商开始改换门庭。

盐道衙门的大小属官，都收敛起往日不可一世的气焰，一个个如同被霜冻过一般。人人都提心吊胆，惶惶不安。

程欣欣在焦家投湖而亡，邬琊安排人将邱禾与她合葬。两个痴心人终于在黄泉路上牵手，赵玮闻言感慨良久，说邬琊做了件积阴德的善事。

赵璂留下了原计划一同北上的白长老在扬州，与慕容顿一起把安排帮中好手到刘家护院的事情落实好。

有白长老这个高手在，刘家自然是欣喜万分，对赵璂和丐帮更是感激不尽。刘掌柜有意让儿子拜赵璂为师，被赵璂婉拒。最后成忠全出面说，如果真打算学武的，可送去青城山。就不知道刘氏夫妇是否愿意让刘煜独自远行。

赵璂为白长老和慕容顿提出几点建议，让他们一边实践一边改进。

他提出：对有意进入护院行业的弟子一定认真筛选，重德行，其次武艺，第三才干。所有入选人必须提前三月参加分舵的集训，在德行操守、武艺提升、待人接物、应急应变、帮务与任务的协调等方面都要考核过关后，才能到雇主处上任。

对雇主也必须甄选，对为富不仁、钱财来路可疑、恶霸贪官等雇主一律敬而远之。

只能从事看家护院的基本任务，不能沦为雇主的打手和作恶的帮凶。一旦雇主提出有违江湖道义、人伦纲常和国法律令的要求。凡我帮中弟子必须无条件拒绝，否则按帮规处置。在与雇主签订约书时此款必须明确载明。

个人与帮内按照六四比例分成，个人六成，四成上缴帮内。

白长老和慕容舵主，三个月后，须把此项事务取得的相关经验、建议整理好后分别上报总舵和赵璂。扬州分舵以后每隔半年汇报一次此事的实际进展情况。

一行人登上了漕帮的船，沈家叔侄亲自到码头送行。赵璂拜托沈桥多关照一下达硕记，沈桥爽快的答应下来。赵璂还告诉沈桥，漕帮中可能已混入了荆楚拳馆的人，居心叵测，希望能对他们有所助力。

大运河的水势非常平缓，船只可比在长江中平稳很多。成忠全一天都在催促柳淳用功，柳淳这次没再耍滑头，连和赵玮斗嘴的闲心都没有了，成天与枪杆作伴。

黄攀每天早晚都会和赵璂切磋，二人早上练兵刃，夜晚习拳脚。赵璂修炼黄七郎所传的增进内功的法门，已有进展。能够通过与他人练习拳掌把对方作用于自身的内力，一点一滴的吸收掉并化为己有。

这门被黄七郎暂时命名为“积水成渊”

的内功积累法门，原理就是用自己的双掌、双脚、前胸、后背六个部位来承受他人的攻击，让对方的内力透过几处的窍穴，然后配合功法化为己有。这个办法与传说中的“吸星大法”

、“化功大法”

等大不相同。一点都不会给对方带来伤害，只有己方能承受对方的劲道，无论是在日常练习切磋还是对敌时都可使用。唯一的缺点就是，得靠年复一年的日积月累才能建功，想一蹴而就是万万不行的。还有就是此功法的基础必须是源于天山派的正宗内功心法，否则就无法把吸收来的内力与自身的内力融为一体。目前赵璂只能通过双掌和后背吸纳外力，现在与黄攀练习起来，很是笨拙，好似一个木头人站在那里，任由黄攀的拳掌砸向自己的后背与双掌。

成忠全和黎云胜以修炼内功为主，赵玮和安允才则是自己练自己的。

沈桥考虑周到，船上备了两名厨子，两名漕帮弟子照顾几人的起居，还为赵玮还配了一个丫鬟使唤。

已进冬月下旬，天气越来越冷，冬日的运河两岸，满眼萧瑟。闲下来的农人们，不再起早，往往是日上三竿，才能看到袅袅炊烟从屋顶升起。

这一日，船到济州。根据赵璂、黄攀和柳淳三人的计划，先去孔庙看看，再爬爬泰山。

济州被称为运河之都，是南来北往各种船只停靠补给地之选。更里齐鲁西南角最重要的水6码头，城中店铺林立，商旅云集。因离孔庙较近，一年到头路经此地的举子、仕宦、秀才、蒙童数不胜数。

照例落住秋叶客栈，这次没有再住单独的院子，选择了僻静的上房。

最近一直都是吃的清淡淮扬口味，老黎和成忠全都十分怀念重辣重麻的巴蜀味道。客栈掌柜老牛说，城里还有一家“巴香蜀味”

酒楼，值得尝一尝。一听这个店名，就知道八成又是燕子坪的产业。

当初下山的时候，师父卢微只是简单的说了说，燕子坪在王朝内的产业分布。凡州城府城、重要水6码头叫“秋叶客栈”

的基本上都是一家人。酒楼饭馆的字号中巴蜀两字都用的，八成以上也属于燕子坪。府城、州城中药房招牌中有两个字分别用“水”

“土”

作为偏旁，且水在前土在后，这个约莫有一半的可能东家是燕子坪。天渠镖行活动范围限于以巴蜀为中心的秦陇、荆楚和云贵四道。当铺集中在成都、渝州、融州、昆明、西安、帝都、洛阳、襄樊、汉阳、扬州、苏州、杭州十二个地方。

天机庐的点位更多，自有一套体系。卢师父当时就没有细说了。只给赵璂一块编号为伍的玉牌，说是遇到急事可以凭此牌到燕子坪下属各个分号，找到主事人，出示此牌报上持牌人的姓名，当地燕子坪所有的一切人力和财物可随意使用。但此牌最多只能使用三次，每用一次就会在玉牌的个角打一个孔，满三个孔后就收回。

卢师父还说，这是燕子坪创始人留下的报恩玉牌，合计十块，连同这块伍号，二百年来合计才送出去五块，回收了两块。如果持有玉牌者不能准确无误的报出，玉牌最原始持有人的信息，这块玉牌也和普通的玉石牌子没什么两样。当然，还有其他辨别真伪的地方，卢师父就没有一一细说了。

冬天的天色暗得很早，一行七人进入巴香蜀味酒楼的时候，正是酒楼生意最好的时段。楼下大堂已客满，幸而楼上还余一包房。

“漆兄，你说公孙瀚东重入朝堂就去了礼部，是不是陛下打算让他来主持明年的会试啊？”

赵璂几人刚进入楼上的包间，还没有落座，就听到隔壁房间传来说话声。

“应该是这样的。按照公孙大人的资历去兵部、翰林院、都察院甚至吏部都没有大问题。明年是陛下登基以来的第四次开科取士，前三次的主考都出自前朝崔大人的门下。如果明年还是这样，那岂不以后几十年全天下的官吏都成了崔大人的门生？”