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第十九章 壶天之术(第3页)

“莫非不行?”

“哈哈哈,都是修行,有何不可?禅宗,可引佛入道。道友,引道入佛,未尝不可。说不定,这也是天衍三千大道之一。”

天宝方丈一脸意味深长。

莫川心中一动,隐隐猜到天宝方丈意思,怕是多少有几分窥觊云极观道法之意。

“不知这佛法怎么修?”

莫川问道,一副不见兔子不撒鹰。

“这得看道友是何种性?”

“种姓?”

莫川下意识想到了三哥。

“佛法本无边,只渡有缘人。”

在天宝方丈解释下,莫川终于理清几分修佛轮廓。

不同于道门有三千大道可选。

佛要修法身,法身有五性,分别是:

凡夫种性、声闻缘觉种性、菩萨种性、如来种性、外道种性。

种性决定未来果位!

例如,菩萨种性,果位最高菩萨。

不过,天宝方丈又言,种性可随佛法精进转换。

莫川问天宝方丈是何种性?

天宝方丈答:凡夫种性。

得,这所谓种性转换之言,怕不是安慰之言!即便不是,也多半难如登天。

回归正题。

在确定种性之后,即可“初果向”

这里有“小乘入定”

、“大乘入定”

两向。

小乘,止于罗汉果位。

大乘,那不得了,可修佛。

不过,大乘也不是那么好修的。

种性限制是其一,修至十信位,还得回小向大,再修小乘,端是复杂无比。

莫川越听越头大,寻思着,还是修道吧!

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