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“莫非不行?”
“哈哈哈,都是修行,有何不可?禅宗,可引佛入道。道友,引道入佛,未尝不可。说不定,这也是天衍三千大道之一。”
天宝方丈一脸意味深长。
莫川心中一动,隐隐猜到天宝方丈意思,怕是多少有几分窥觊云极观道法之意。
“不知这佛法怎么修?”
莫川问道,一副不见兔子不撒鹰。
“这得看道友是何种性?”
“种姓?”
莫川下意识想到了三哥。
“佛法本无边,只渡有缘人。”
在天宝方丈解释下,莫川终于理清几分修佛轮廓。
不同于道门有三千大道可选。
佛要修法身,法身有五性,分别是:
凡夫种性、声闻缘觉种性、菩萨种性、如来种性、外道种性。
种性决定未来果位!
例如,菩萨种性,果位最高菩萨。
不过,天宝方丈又言,种性可随佛法精进转换。
莫川问天宝方丈是何种性?
天宝方丈答:凡夫种性。
得,这所谓种性转换之言,怕不是安慰之言!即便不是,也多半难如登天。
回归正题。
在确定种性之后,即可“初果向”
。
这里有“小乘入定”
、“大乘入定”
两向。
小乘,止于罗汉果位。
大乘,那不得了,可修佛。
不过,大乘也不是那么好修的。
种性限制是其一,修至十信位,还得回小向大,再修小乘,端是复杂无比。
莫川越听越头大,寻思着,还是修道吧!
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