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第131章 佛教和天主教的战争跟我道教有什么关系（第1页）

在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主。圣言在起初就与天主同在。万物是藉着他而造成的；凡受造的，没有一样不是由他而造成的。在他内有生命，这生命是人的光。光在黑暗中照耀，黑暗决不能胜过他。

曾有一人，是由天主派遣来的，名叫若翰。这人来，是为作证，为给光作证，为使众人藉他而信。他不是那光，只是为给那光作证。

那普照每人的真光，正在进入这世界；他已在世界上，世界原是藉他造成的；但世界却不认识他。他来到了自己的领域，自己的人却没有接受他。但是，凡接受他的，他给他们，即给那些信他名字的人权能，好成为天主的子女。他们不是由血气，也不是由肉欲，也不是由男欲，而是由天主生的。

于是，圣言成了血肉，寄居在我们中间；我们见了他的光荣，正如父独生者的光荣，满溢恩宠和真理。若翰为他作证呼喊说：“这就是我所说的：那在我以后来的，成了在我以前的，因他原先我而有。”

从他的满盈中，我们都领受了恩宠，而且恩宠上加恩宠。因为法律是藉梅瑟传授的，恩宠和真理却是由耶稣基督而来的。从来没有人见过天主，只有那在父怀里的独生者，身为天主的，他给我们详述了。

罗伯特大声宣讲《若望福音》，以此作为基督临在此的标记，如他宏大的声音之中，圣光再次降临。

耶稣的神像沐浴在圣光之中，圣洁的气息散出来，在场每一个天主教信徒感受到神迹，目光变得无比虔诚。

在这圣光之下，最难受的莫过于约翰体内的大势至菩萨。

约翰的身体不停地颤抖着，在他额头位置的血肉缓缓裂开，一只梵宇庄严的宝瓶显现出来，散出浩瀚的佛光将圣光抵挡在外。

那是大势至菩萨头顶的肉髻上的宝瓶，里面装着大光明，光明中又显现出种种的佛事奇妙无比。

这忽如其来的一幕让罗伯特愣住，原本他要将手覆在约翰头上进行下一步驱魔的，这下倒是不好下手了。

“约翰”

张口，稚嫩的年纪却说出成熟宏大的声音，“我本因地，以念佛心，入无生忍。今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。”

宝瓶中佛光进一步扩散开来，竟然反向驱逐了圣光，而在佛光之中，众人竟然看到了一个充斥着快乐的神国。

范盛满惊讶地说道：“乖乖，这大菩萨是打算把这帮人引渡到极乐净土去啊！”

杨顺说道：“这要是让他成了，那梵蒂冈不得疯啊。”

赵穆说道：“此言差矣，梵蒂冈那伙人要只有这点能耐，那教会早就玩完了。”

“大菩萨毕竟是神念附身，别无外物可以依靠，就连这宝瓶也只是法力凝聚出来的而已。”

范盛满点头说道：“我看也是，先录下来，一会给那些大和尚。”

范盛满说完拿出手机开始录视频。

教堂内，面对大势至菩萨的反扑，罗伯特也只是短暂地思虑了一下，随后便和弗朗西斯对了个眼神。

弗朗西斯随即走到耶稣神像面前，将早已准备好的一个小柜子打开，从里面取出一支黄金十字架。

弗朗西斯将十字架恭恭敬敬地递给罗伯特，罗伯特举起黄金十字架对着“约翰”

，大喊：“看！主的十字架，恶党，逃避罢。”