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第 30 章 晋江文学城独发(第2页)

预言降临势必会得到印证,过程中,人类所有的反抗都像是徒劳。

听到这里,罗摩站起身,拿起黑笔在白板上写下了“预言”

二字:“神话是具有时代特性的,我们的游戏在世界观塑造上会进行借用,但也势必会加上属于自己的解构。”

他转过身,用手中的笔敲了下桌面:“这里,就先说回我们最核心的两个设定:天使和恶魔。”

天使,在西方的神学典籍中一般代指为“神的使者”

,拥有洁白的羽翼和圣洁的外表,代表神向人间传播爱和信仰。

恶魔,则是相对应于天使的反面,较为出众的典型案例,是背叛了天界阵营的堕天使路西法。这个形象在西方文学中曾被大量进行二创,其中最出名的,或许就是以此衍生出的“身犯七大罪的恶魔”

西方文学认为,人生下来就带着罪恶。但人本身的善和恶都是相互印证,甚至是相互依存的,既然有“原罪”

,自然有“元德”

《荆棘王座》的游戏世界中,身负七大罪的恶魔也会作为重要角色出现,而与此对应的,则是天界阵营,掌握着创世神之下最高权柄、同时也是代表了神明意志的七位天使:七元德。

作为圣神的神明,最初的天使无性别、无情无欲,本是作为警醒人类的存在,形象极其丑陋。而与之对比的,恶魔们往往妖娆而美丽,他们是欲望的载体,会引诱人类堕落,向自己献祭。

但不知何时,部分天使也产生了欲望,他们开始变得更贴近人类想象中、拥有洁白羽翼的圣洁模样。

美术组的员工举了下手:“那玩家抽卡抽出的角色,大部分都是天使和恶魔咯?”

“不止。”

罗摩转身在白板上写出了几个关键字:“卡牌设定分为天、地、狱,分别代表二个不同的阵营。天、狱两个阵营相互克制,地的阵营中,还将细化出灵、巫、暗、光、法五个分支,分别代表使用五种

不同力量的种族,而这五个分支也是相互克制的关系。”

()

天和狱互相克制,这个很容易理解,但是地独立于二者之外,只在内部形成克制这点……按理来说,不是该被天和狱两大阵营一起克制吗?不管什么种族,在这二者力量之下都会被碾压吧?

?想看柚子好好吃的《我靠马甲开游戏公司》吗?请记住[]的域名[(()

员工能对细枝末节主动探究是好事,罗摩进一步解释道:“卡牌并不意味着角色本体参战。”

“游戏世界中最为繁盛的种族是人族,卡牌的存在特殊,在游戏设定中就是由人创造而成。也就是说,玩家能通过卡牌获取的力量是有限的。”

这部分也延伸出了卡牌强弱与否的区分。

《荆棘王座》内的卡牌等级设定为:N、R、SR、SSR,以及最高等级的SP。

卡牌的等级高低,是调用到角色能力后的力量强弱,并不能直接代表角色本体的战力。

例如:一张SSR的堕天使路西法的卡面,和一张SSR的人界蔷薇骑士相比,二者在使用时,战力可能相差无几,但同样是调动能力,SSR的骑士卡可能已经调动了本人百分之九十的力量,但SSR的路西法,能调用到力量的只有这位魔界君主的万分之一。

旁边的文案策划越听眼睛越亮:“设定上,卡牌居然是由人造出来的吗?”

罗摩:“对,这个人类,指代的就是我们游戏名称上,登上了荆棘王座的人皇:苏利耶·法奥。”

“他是传闻中的救世主,同时,也是召唤玩家来到这个异世界的源头。”

《荆棘王座》的故事中有众多实力强大的天使和恶魔,但游戏的落点并不在二者任意一方,而是放在了苏利耶·法奥这个人类身上。

他的名字是游戏内特殊文字的音译,翻译成中文,应该叫做“太阳之光”

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