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而且人口一直是大秦的稀缺资源,大秦的户籍管理又非常严密。
北方世家大族被大秦官府盯的死死的,不敢向以往那么嚣张,但是南方的世家大族可就不一样了。
俗话说“没有市场,就没有买卖!”
,采生折割,最开始是为权贵、世家祈福、制药、祭祀鬼神才明的。
奴隶贩子把弄到的小孩,挖其内脏卖给巫师,巫师用这些小孩内脏制成巫药,世家大族、权贵用重金或是权势,换取巫师手中的巫药,以延长寿命。
或是用女子、童男、童女祭祀鬼神,祈求邪神庇佑,或是祈求鬼神不要祸害祭祀的人,这就形成了一个小循环圈。
不论怎么做,如果这个市场存在,丢失小孩和女子的事情就不可能会消失。
离右将简报递给春花,同时将他的猜测告诉春花,春花一听猜测登头炸毛,春花以前在胡虏部落中当奴隶时,见过部落巫师祭祀天神,那汉人女子祭天、祭胡虏的神灵,这曾是她心里最大的恶梦。
如今听离石这么说,她气愤地要求离石将难民小孩丢失的事情,交给她去办理。
离石怕春花脑子一热,把事情处理的草率了。
离后又给春花详细讲解“采生折割”
的由来和含义。
他先给春花讲起源,自古巫术,“以人祭鬼,求鬼于名利。”
讲起,又引用《元典章》中的记载。
“土人每遇闰岁,纠合凶愚,潜伏草莽,采取生人,非理屠戮。彩画邪鬼,买觅师巫祭赛,名曰采生。”
简单来说就是,人为故意残损健全人的身体,以达到不可告人的目的。
接着他又说:
“采”
就是采取、搜集、锁定目标;
“生”
就是寻找原料,在这里指的是儿童、年少的孩子;
“折割”
就是人为地将肢体损毁,制造成怪物。
说完听得春花毛骨悚然、花容失色,紧紧抓住离石的胳膊。
离石想起律法惩罚人贩子的手段,“凡采生折割人者,凌迟处死。”
《明律·刑律·人命》想想这类惩罚似乎也不怎么残酷!
离石又说“采生”
最早传播开来源自自巫医,巫医自称能用小孩的内脏炼制延年益寿的神药。
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