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第123章 封神（第2页）

艮琼想了想，道“真人是说截教的教主通天玉宸道君吗。”

道人道“是的。通天教主是鸿钧老祖的关门弟子，是上古混元大罗金仙。与阐教圣人太上老君、元始天尊是师兄弟。通天教主有了徒弟叫作申公豹。这申公豹心术不正，好搬弄是非，早先原是元始天尊的徒弟，与姜尚是同门的师兄弟。”

艮琼道“真人是说申公豹原是元始天尊的徒弟，后来投入通天教主截教门下。”

道人道“是的。天尊派姜尚，申公豹下山，原意是要两人辅佐西周武王伐纣。不料申公豹得了纣王的好处，贪图纣王许下的高官和厚禄，半路之上反倒伐起西周来。天尊清理门户，便将申公豹逐出师门。”

艮琼到辰地亢水来的目的，是要寻找“亢金龙”

下落和出处。在卯山他得长庚先生指点，推荐他到亢水的源地，凝湖之畔的无边观求见无际道人，寻求道人的帮助，

如今无际道长是见着了，道长也热情款待了他。并且将他请到位于湖心小岛的女儿家中来。可是只字不提、不问艮琼此行的目的，却说起千年之前，武王伐纣那一场神魔之争来。

艮琼挂念云娘安危，心中焦急非常。要待开口说明来意，只是眼见道人谈兴正旺，又怕扰了他的兴致，一时之间只能忍着。无奈焦虑之心却掩藏不住，转眼之间便从心头爬到了眉头之上。

无际道人却似并未察觉，只顾自顾自地说话。

“申公豹被元始逐出师门，心中是恨恨不已。为了报复元始，他转而投入元始的同门师弟，通天教主门下。通天教主自立截教。截教教义强调的是自我，注重的是个人修为。而元始天尊创立的阐教，强调的是无我，认为所有事物都是相互依存的，与截教个体的意识和思想产生的自我格挌不入，成了水火相射之势。故而当元始决定助周伐纣之时，便是通天起意助纣为虐之际。”

艮琼自幼饱读诗书，通古博今。当年的阐、截两教相争争自是知的。

艮琼道“通天教主的自我最终还是败了北，界牌关前，万仙阵大破诛仙阵，通天教主一败涂地，一众的人魔都到封神榜中等待封神去了。”

道人道“只怕是姜子牙的神还没封好，文王的后天八卦已在西岐问世啦！”

文王姬昌遭奸佞陷害，被纣王帝辛囚于羑里七载。在此期间，文王重排伏羲先天八卦，几经排演，始创出后天八卦。

后天八卦真正问世是在武王伐纣，周朝一统的西岐，始创地却是在殷商的羑里。

无际道人说到这里，举杯相邀艮琼喝茶。艮琼见了，忙举杯相迎，两人对饮了一杯。

道人道“八卦有先后之分，先天的八卦创于伏羲太昊之手，伏羲创造了八卦，教导世人渔鱼行猎，明了琴瑟，使得众生乐音和谐，是实在的"

人文初祖。”

艮琼静静扡听着。他只想道人快点说完，自己还有事要请教于他。

道人却不慌不忙，道“文王着《周易》，重排先天得后天，又创八八六十四卦，第一个提出了宗教礼法，以礼治天下的政治主张，开辟了一个崭新的封建制度。”

说到此处，道人神情凝重起来，道“世人都知八卦先有先天、再有后天，总少有人知，八卦其实还有一天！”

艮琼听了，不觉大吃一惊，三界之中，八方之内，古往今来只有先天为体，后天为用的八卦为神人共知。如今道人却说八卦还有一天，这实在是匪夷所思。

艮坤开口问道“真人莫非是说，八卦在先天、后天之中，却原来是还有一天，艮琼愿听真人详言。”

道人又看了艮琼一眼，这才缓缓说道“先天八卦、后天八卦之间，还有一天八卦，它就叫作中天八卦。”

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