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第三章 万道情为首（第2页）

“终不过是有情因而得无情果，亦或是无情因又得有情果而已，本来没有那般麻烦，只是人族目光短浅罢了。”

“哦——爷爷，那贪欲呢？是否说的是贪吃、贪睡，贪玩？”

爷爷摇头笑道：“非也，贪欲便为贪物、贪嗜、贪黩，这些你以后有机会去人族领地，去体验一下便会明了。

再说这生欲，便为求生之欲，求死之欲、虚妄之欲。

修仙者当以求生为先，因为只有活着才可终见大道。

求死之欲，有人心存死志为大义，有人求死为求生，这些待你游历大6时，终可一见。

至于虚妄之欲，好象没有那般简单，或许有一日，你见到你的母亲，一问便知。”

“娘么——”

鼓鼓略有伤感道：“也不知爹和娘过得好不好。”

爷爷感叹道：“人间多有真情在，岂知情至白生——”

“嗯？”

鼓鼓很是不解，爷爷这句感叹，很是没有来由。但看爷爷的样子象是在说某个人。

“情至而痴，由思及痴，便又有那情思之苦一说。

那痴欲便为痴魂、痴狂、痴魔。

万年前有段兴杀妻的故事，那女子为情所困，也为大义而死，虽死犹生，真是可歌可泣。

虽说这个说法没有经过证实，但却是你应该知道的说法。

魔族的欲煞狂魔为成就无上魔道，历尽人间情劫，御女无数，情尽杀之，成就了无上大道。

最后却被他的师弟段兴追杀而死，但其所为却可谓痴狂至极，入魔至深也可谓古往今来少有之痴魔。

所以，六欲生七情，七情乱道欲。真是成也七情，败也七情啊。”

老人摇头而叹道。

见爷爷不想谈及那个生白的人，鼓鼓便不再深究。又思索道：“听爷爷这么说，成就大道便不能少了七情，那忘忧便又是不好的意思。”

“是啊，若是真的能够忘忧当然是再好不过的事。但失了七情中的一种，便是一种遗憾。

没有经历七情的情结，只剩下了六情，那么又怎会知真正的情，为何物？

缺了忧思看起来虽美，但这美中却有了遗憾，这便是缺失之憾。

这咒天穹顶之下本就大道不全，我们又怎会晓得自己的七情缺失了那般久远？”

“爷爷，七情之中为何不能少一种呢？”

“少一种又怎可称为七情？”

“少了忧，也一样可以成就大道啊，就象玄子族神一样。”

“你年龄还小，还不懂这七情之秘。你只要记得，天地有道，恒久不已；

这人间万千大道最是理不清道不明，有强者之道、霸者之道、王者之道、阴阳之道等等，唯这情之一道，虽处于这天地之下，确又脱于天地之上。