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第68章 华山派的未来发展（第2页）

王远又说道：“恩公救我们于水火之中，又不要我们任何回报，但人活一世若不知恩图报，与禽兽何异，希望恩公能够同意，这是我们的愿望，恩公如不答应，我王远纵然苟活于世，但有何面目在九泉之下面对我王家的列祖列宗。”

江宁闻言蹙眉不语。

王远和他的妻女都紧张的看着江宁。

一个门派的展是需要经营的，而华山派没有自己的产业，全靠岳不群一个人撑着，门内穷困潦倒，这样的门派展是畸形的，只要岳不群一死，或者出什么意外，华山派顿时就要做鸟兽散状。

江宁早就想改变华山派现在畸形的展模式，只是之前并没有时间和精力来改变，也没有头绪。

现在江湖上的门派经营模式基本都是有着自己的产业，如泰山派、恒山派还有少林派，这些门派的门下都有大量的田地，尤其是少林派。

少林派是佛教门派，田地肯定不是都自己人打理，都是租给附近的百姓，他们收租，这本身就是一大笔钱了，而且他们还不交税。

除此以外他们还有香客捐香火钱这一笔收入，也是不菲，他们根本不用担心门内生计。

再加上他们也有俗家弟子，俗家弟子还俗后创下了家业也会给他们供奉，这同样也是一笔钱。

像嵩山派这样的就不说了，除了和少林寺差不多外，以左冷禅的手段私下说不定还做了一些敛财的事情。

至于魔教和那些邪魔外道的就更不用说了。

正道有田有地，魔道能抢能夺，都有自己的来钱法子，唯独华山派最尴尬。

华山派一没有田地，二没有产业，三弟子太少，这些都限制了华山派的展。

如果岳不群真的拉下脸来私下做一些杀人放火抢劫财宝之类的事情，也不会像现在这样。

也不知道岳不群是真的君子，不愿意去做，还是君子剑的名声限制了他的底线。

总之华山派就成了现在这样。

本来江宁也在考虑华山派的后续该如何展，但却没有头绪。

最好的办法就是和少林派、恒山派这样的展模式，华山派可以去置办产业田地，但华山派要是有钱置办的话那江宁也就不用这样考虑了。

他也可以像前世网上说的那句话一样，原始的资本积累是血腥的，只要他愿意去做，他很快就能积累一大笔钱，但如果他这样做了，那他一直以来的坚持算什么？

哪怕后来他救再多百姓，再多人感谢他和华山派，他的手不也是脏的吗？

从某种意义上来说他和岳不群算是一类人，岳不群或许是伪君子，被君子剑这个名号累了一生，他是被自己的心束缚。

那一颗名叫良心的心。

但他甘之如饴。

王远此时的这个提议提醒了江宁。

既然现在江湖上的其他门派展模式不适用于华山派，那他不如换个思路。

既然王远他们想要对华山派进行供奉，那就接受，就像修仙小说里的那些宗门一样，宗门给予凡人庇护，凡人供奉宗门，各取所需。

这个世道混乱，虽有王朝，但却无法给予他们庇护，既然如此，华山派拯救他们，庇护他们，给他们开辟安身立命之所，他们则向华山派供奉。

这样一来华山派就不用靠岳不群一个人来支撑了。

江宁虽然想要守护正义，但他也知道光靠一腔热血来为爱电也不现实，大侠也要吃饭。

守护正义是要付出代价的。